The Yajur Veda (यजुर्वेद) is the Veda of prose mantras used in Vedic rituals and sacrificial ceremonies. The word “Yajus” means “worship” or “sacrifice,” and this Veda provides the formulas and instructions for the performance of yajnas — sacred fire rituals that are central to Hindu spiritual practice..

Sanatana Dharm సనాతన ధర్మం  Sanatana Dharm సనాతన ధర్మం  Sanatana Dharm సనాతన ధర్మం
stroms  Srimad Bhagavad Gita  Valmiki Ramayanam/Valmiki Ramayanam

Yajurveda - यजुर्वेद


Yajurveda Chapter 14 - (18 verses)


६७२. वातस्य जूतिं वरुणस्य नाभिंमग्ने । शिसुं नदीनांश्ेह्रिमद्रुघ्मनं मा हिंस्ीः परमे व्योमन् ॥४२॥

Do not harm the swift wind, the navel of Varuna, the child of the rivers, nor the shining one in the highest heaven.

हे अद्रुघ्मन (अहिंसक), वायु की गति, वरुण के नाभि-स्थान, नदियों के शिशु और परम व्योम में स्थित तेजस्वी को मत मारो।

६८३. अपां त्वेमन्त्साद्याभ्यं त्वं भस्मन्त्साद्याभ्यं त्वं ज्योतिषि साद्याभ्यं त्वायने साद्याभ्यं त्वं साद्याभ्यं सधिरं त्वं सधने साद्याभ्यं त्वं सधस्थे साद्याभ्यं त्वं पाथसि साद्यामि । गायत्रं त्वं छन्दसा साद्याभ्यं त्रैष्टुभेन त्वं छन्दसा साद्यामि जागतं त्वं छन्दसा साद्याभ्यनुष्टुभेन त्वं छन्दसा साद्यामि पाङ्क्तेन त्वं छन्दसा साद्यामि ॥५३॥

You are the essence of water, fire, and light; you are the essence of all movement and sustenance. You are the essence of all dwelling places and nourishment, and you are the essence of all Vedic meters.

हे भगवन, आप जल, अग्नि और प्रकाश के सार हैं, आप गति और पोषण के सार हैं, आप निवास और भोजन के सार हैं, और आप सभी वैदिक छंदों के सार हैं।

६८४. अयं पुरो भुवोऽस्य प्राणो भौवायनो गायत्री वासनती गायत्री गायत्रै गायत्रादुपांशुं शौरुत्वं त्रिवृतो रथन्तरं वसिष्ठ ऽ ऋषिः प्रजापतिगृहीतया त्वया प्राणै गृणामि प्रजाभ्यः ॥५४॥

By the breath of this earth, the vital force, and the Gayatri mantra, I embrace all beings, O Prajapati, with the power of the Rithantara and Trivrit chants, as Vasistha, the sage.

हे प्रजापति, इस पृथ्वी के प्राण और गायत्री मंत्र द्वारा, मैं वसिष्ठ ऋषि के रूप में, रथन्तर और त्रिवृत साम के बल से प्रजाओं को धारण करता हूँ।

६८५. अयं दक्षिणा विश्वकर्मा तस्य मनो वैश्वकर्मणै ग्रीष्मो मानसखिष्ठौभी त्रैष्टुभः स्वारथं स्वारादन्तर्यामोन्तार्यामात्पञ्चदशः बृहद् भरद्वाज ऽ ऋषिः प्रजापतिगृहीतया त्वया मनो गृणामि प्रजाभ्यः ॥५५॥

By the divine architect, the mind of the universe, in the summer season, I grasp the mind of all beings for their welfare.

हे विश्वकर्मा, मैं ग्रीष्म ऋतु में, प्रजापति द्वारा ग्रहण की हुई अपनी बुद्धि से, प्रजाओं के कल्याण के लिए मन को ग्रहण करता हूँ।

६८४. ये तीर्थानि प्रवर्तन्ति सुकाहस्ता निषङ्gıणः । तेषां शंससहस्रायोजनेऽव धन्वानि तन्मासि ॥ १६ ९ ॥

Those who establish sacred pilgrimage sites, holding auspicious vessels and weapons, will find their blessings extend for thousands of yojanas, their bows drawn in that month.

जो पवित्र तीर्थों की स्थापना करते हैं, वे शुभ पात्र और शस्त्र धारण कर, सहस्रों योजन तक अपने आशीर्वाद का विस्तार करते हैं।

६८५. येऽश्रेषु विविष्यन्ति पात्रेषु पिबतो जनान् । तेषां शंससहस्रायोजनेऽव धन्वानि तन्मासि ॥ १६ २ ॥

Those who pierce the vessels of those drinking from worthy receptacles will face immense suffering for thousands of years.

जो पात्रों से पीने वाले मनुष्यों को (उनके) पात्रों में आघात पहुँचाते हैं, वे सहस्रों वर्षों तक भयंकर कष्ट भोगेंगे।

६८६. य एतावन्तश्च भूयांसश्च दिशो रुद्रा वि.तस्थिरे । तेषां शंससहस्रायोजनेऽव धन्वानि तन्मासि ॥ १६ ३ ॥

May the Rudras, who are present in all directions, both these and many more, be appeased by our thousandfold praise and the stretching of their bows.

हे रुद्रगण, जो इन दिशाओं में और अनगिनत रूपों में व्याप्त हैं, हमारी सहस्रों स्तुतियों और धनुषों के खिंचाव से वे प्रसन्न हों।

६८७. नमोऽस्तु रुद्रेभ्यो ये दिवि येषां वर्षाभ्रमिषवः । तेभ्यो दश प्राचीर्दश दक्षिणा दश प्रतीचीर्दिशोदीचीर्दिशोऽवः । तेभ्यो नमोऽस्तु ते नोऽवन्तु ते नो मुडयन्तु ते यं द्विष्मो यश्च नो द्वेष्टि तमेषां जम्भे दध्मः ॥ १६ ४ ॥

Salutations to the Rudras in the heavens, whose arrows are the rain clouds. To them, we offer salutations in all ten directions; may they protect us and bring us joy. May those whom we hate, and who hates us, be consumed by their jaws.

हे रुद्रों को नमस्कार है जो स्वर्ग में हैं और जिनके बाण वर्षा के बादल हैं। दस दिशाओं में उन्हें हमारा नमस्कार है; वे हमारी रक्षा करें और हमें आनंदित करें। जिन्हें हम द्वेष करते हैं और जो हमसे द्वेष करता है, उसे हम उनके जबड़ों में डाल दें।

६८८. नमोऽस्तु रुद्रेभ्यो येऽन्तरिक्षे येषां वातभ्रमिषवः । तेभ्यो दश प्राचीर्दश दक्षिणा दश प्रतीचीर्दिशोदीचीर्दिशोऽवः । तेभ्यो नमोऽस्तु ते नोऽवन्तु ते नो मुडयन्तु ते यं द्विष्मो यश्च नो द्वेष्टि तमेषां जम्भे दध्मः ॥ १६ ५ ॥

Salutations to the Rudras who reside in the atmosphere and whose breath is the wind. To them, we offer ten directions east, ten south, ten west, ten north, and ten below. May they protect us and bring us joy; may we place those we hate, and who hate us, in their jaws.

उन रुद्रों को नमस्कार है जो अन्तरिक्ष में हैं और जिनका श्वास वायु है। हम उन्हें दस दिशाओं में (पूर्व, दक्षिण, पश्चिम, उत्तर, नीचे) नमस्कार करते हैं। वे हमारी रक्षा करें, हमें प्रसन्न करें, और जिन्हें हम द्वेष करते हैं और जो हमसे द्वेष करते हैं, उन्हें हम उनके मुख में डाल दें।

६९०. नमोऽस्तु रुद्रेभ्यो ये पृथिव्यां येषामग्नभ्रमिषवः । तेभ्यो दश प्राचीर्दश दक्षिणा दश प्रतीचीर्दिशोदीचीर्दिशोऽवः । तेभ्यो नमोऽस्तु ते नोऽवन्तु ते नो मुडयन्तु ते यं द्विष्मो यश्च नो द्वेष्टि तमेषां जम्भे दध्मः ॥ १६ ६ ॥

Salutations to the Rudras who are in the earth and in the sky. To them, we offer ten directions east, ten south, ten west, ten north, and ten below. May they protect us, may they bring us joy, and may we place our enemies in their jaws.

उन रुद्रों को नमस्कार है जो पृथ्वी और आकाश में हैं, जिनकी अग्नि-बाण हैं। उन्हें हम दस पूर्व, दस दक्षिण, दस पश्चिम, दस उत्तर और दस अधो दिशाएँ अर्पित करते हैं। वे हमें बचाएँ, हमें आनंद दें, और हम अपने शत्रुओं को उनके मुख में डालें।

गायत्री-रूप से प्रजापति ब्रह्मा ने इच्छाशक्ति द्वारा मूर्धन्य ब्राह्मण की उत्पत्ति की । अनिरुक्त छन्द से संरक्षण-युक्त क्षत्रिय का सृजन किया । जगत को पोषण देने वाले परमेष्ठर ने छन्द रूप हो वैश्य की रचना की । परमेष्ठी विश्वकर्मा ने शक्ति द्वारा छन्द रूप शूद्र की उत्पत्ति की । एकपद नामक छन्द से परमेष्ठर ने भेड़ को उत्पन्न किया । पंक्ति छन्द के प्रभाव से मनुष्य को उत्पन्न किया । विराट् छन्द से प्रजापति ने व्याघ्र पशु को पैदा किया । अतिजगती छन्द से सिंह को प्रकट किया । बृहती छन्द से भारवाहक पशुओं को उत्पन्न किया । ककुप् छन्द से प्रजापति ने ऊषा जाति को पैदा किया । सतोवृहत छन्द से भालू आदि पशुओं की रचना की ॥११॥

From the Gayatri form, Brahma created the foremost Brahman through will. From the Anirukta meter, the protected Kshatriya was created. The nourisher of the world, Parameshthi, in the form of meter, created the Vaishya. Parameshthi Vishwakarma, through power, created the Shudra in the form of meter. From the Ekpada meter, Parameshthi created sheep. Through the influence of the Pankti meter, humans were created. From the Virat meter, Prajapati produced the tiger. From the Atijagati meter, the lion was manifested. From the Brihati meter, burden-bearing animals were created. From the Kakup meter, Prajapati created the Usha caste. From the Satovrihat meter, bears and other animals were created.

ब्रह्मा ने गायत्री रूप से ब्राह्मण, अनिरुक्त छन्द से क्षत्रिय, परमेष्ठी ने छन्द रूप होकर वैश्य, और विश्वकर्मा ने शक्ति से छन्द रूप शूद्र की उत्पत्ति की।

६९८. अनड्वान्वयः पङ्क्तिश्छन्दो धेनुर्वयो जगती छन्दस्यर्वर्वसिष्ठप् छन्दो दिव्यवाङ्वयो विराट् छन्दः पञ्चाविवर्धयो गायत्री छन्दखिवत्सो वयड ङ्षिणक् छन्दस्तूर्यवाइवयोप्युष् छन्दो लोके ता इन्द्रम् ॥१२०॥

The bull, the cow, the divine speech, and the chariot are all forms of Indra, who is the source of all existence.

वृषभ, धेनु, दिव्य वाणी और रथ - ये सभी इन्द्र के रूप हैं, जो समस्त अस्तित्व के स्रोत हैं।

६९९. इन्द्राग्नी अव्यथमानामिष्ठकां दं हतं युष्मम् । पृष्ठेन द्यावापृथिवी अन्तरिक्षं च वि बाधसे ॥११॥

O Indra and Agni, you who are unshakeable, you strike down the enemy with your might, and with your strength, you pervade heaven, earth, and the atmosphere.

हे इन्द्र और अग्नि, आप अविचल रहते हुए अपनी शक्ति से शत्रु का नाश करते हैं और अपने बल से द्युलोक, पृथ्वी और अन्तरिक्ष को व्याप्त करते हैं।

७००. विश्वकर्मा त्वा सादयत्वन्तरिक्षस्य पृष्ठे व्यवस्थती प्रथस्थतीमन्तरिक्षं यच्छान्तरिक्षं दं श्छान्तरिक्षं मा हि शं सीः । विश्वस्मै प्राणायापानाय व्यानायोदानाय प्रतिष्ठां चरिवाय । वायुर्वाभि पातु महा स्वस्त्या छर्दिधा शन्तेमेन तथा देवतयाङ्गिरस्वद् भुवा सीद ॥१२॥

May Vishvakarma establish you on the firmament of the sky, the sustainer of the heavens, the protector of the atmosphere. May the vital breaths of life, prana, apana, vyana, and udana, grant you stability and sustenance. May the wind protect you with great well-being and peace, and may you be established with divine grace, like the Angiras.

विश्वकर्मा आपको अंतरिक्ष के पृष्ठ पर स्थापित करें, जो अंतरिक्ष का धारक और रक्षक है। प्राण, अपान, व्यान और उदान आपको स्थिरता और पोषण प्रदान करें। वायु आपको महान कल्याण और शांति से सुरक्षित रखे, और आप देवत्व के साथ अंगिरा की भांति स्थिर हों।

७०१. रा jucसि प्राचीं दिगविराडसि दक्षिणं दिक् सम्राडसि प्रतीचीं दिक् स्वराज्जुदीचीं दिगधिपत्यस्यसि बृहती दिक् ॥१३॥

You are the radiant sun in the East, the emperor in the South, the sovereign ruler in the West, and the supreme lord of the North.

हे सूर्य, तुम पूर्व दिशा में प्रकाशमान हो, दक्षिण में सम्राट हो, पश्चिम में स्वयंभू शासक हो और उत्तर दिशा के अधिपति हो।

७०२. विश्वकर्मा त्वा सादयत्वन्तरिक्षस्य पृष्ठे ज्योतिष्मतम् । विश्वस्मै प्राणायापानाय व्यानाय विश्वं ज्योतिरचछ । वायुहेधिपतस्त्य भुवा सीद ॥१४॥

May Vishvakarma establish you on the radiant expanse of the sky, bringing light to all beings for their vital breaths. May you be established by the wind, the lord of the atmosphere.

विश्वकर्मा आपको प्रकाशमान अंतरिक्ष के पृष्ठ पर स्थापित करें, जो सभी प्राणियों के प्राण, अपान और व्यान के लिए प्रकाश लाए। वायु के अधिपति द्वारा आप स्थापित हों।


Amaranath Amar


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